我是怀着一种极端复杂的心情面对黄易的，拿王朔的话说，就是一半是海水，一半是火焰。

复杂的原因有二，他的《寻秦记》、《大剑师传奇》，我在早年的时候就读过，那时是作为“艳俗武侠”的消遣之物，花钱从2平米大小的租书店租用所看，一饱“艳”福，当年确实看得如痴如醉，而今他的书终于以正版示人，让勾起我回忆青春往岁的火热感觉，从心底角度讲，当年确实是冲着黄易小说的“黄”而去。

其二，当王安忆等人与他坐在一起时，我就更感别扭，二者完全不是同路人，武侠原本就属通俗文化，市井好之，就连金庸努力半生想挤身于主流文学也最终不得善果。所以当王老师评价黄易说“我从未读过武侠小说，不好做评价”时，我并不感到意外。这就如同让鲁迅同张恨水同流合污一样可笑。

在香港，黄易的小说继承了80年代香港通俗文化的衣钵，足够媚，足够色情，足够暴力。加上TVB电视剧的轰动，确实红透了半边天，“金梁古温黄，武侠万年长”——一时有这说法。古龙、梁羽生早已作古，金庸也封笔，温瑞安早已不现江湖多年，也只有黄易还在执笔，在当今漫画、电子娱乐行其道的时代，孤独前行。出版社便把黄包装成一代“武侠大师”。于是，我就在这样一个“大师氛围”中与他详谈。

说实话，昨天我试图去读他的新作，但我发现完全读不下去，或许我早已与侠客的蓝色畅想年代远离。所以今天跟黄易聊天，我并没有太多的共鸣，相反确如海水一样平静的感觉，这与我当年见周国平的感觉也有着千差万别。

黄易的夫人是个美女，至少从50年岁未显苍老的面容观之，确实如此，加上善抚古琴，习书画，那种怡然的气质确有别现代物质女性。黄易并不是隐身世外的大侠，他玩线上游戏，包括以他自己名字命名的“黄易群侠传”，他懂得香港如今的电影如果缺少内地市场的支撑，玩不起大制作，他也看到媒体跨媒介发展的必然趋势。他会跟你吹嘘起他所理解的空间与天道，他在武侠小说里把黑洞写成一个终极招式，他喜欢Bob Dylan……

谈话过程很舒服，尽管香港腔让沟通加入了第3方。撇去他所谓“1+X”的武侠理论，我对他对现代社会的认知基本认可——这也说明57岁的黄易并没有跟时代脱轨。他很容易让我想到金庸，很自然地做对比。譬如他写风流成性项少龙，总让我看到韦小宝的影子。不过，金庸办过报，写过专栏，最终还是混得香港文学圈的认可。记得曾经我所在的报社同事去香港采访金庸、董桥他们，金庸说还要考证宋代的历史做研究学问。

黄易则不。黄易也很直接，他说之所以在《寻秦记》、《大剑师传奇》里加入那么多直接的情色描写，是因为他之前看武侠小说时，看到“那儿”总是点到即止，实为不尽兴。于是干脆自己来写得更多、更露骨、更直接。这也是当年的一大“黄源”。黄易的文字，也与金庸当年颠峰时差别甚远，至于那本语言让我曾一时惊叹的《风云决》小说却不是黄易之笔，乃盗版黄易之名。

我其实想说的是，武侠这个江湖，一直以来都徘徊在主流文化之外，所以武侠大师作家有点像民间手工艺人的感觉。但是武侠小说带给我们个人的影响，对我们这个年代的人讲，或许比主流文化还多，比如金庸所探讨的“侠之大者，为国为民”，古龙“多情剑客”……

 更重要的，是那些单纯的快乐与遐想，依然陪伴我们一生。